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  • 入行论释·善说海 讲记（110）

    净土宗老法师讲的公案，应该会有确凿的来源。不过，有些净土宗法师说，密宗的一生成佛不合理，我想问一句：“如果密宗一生成佛不合理，那净土宗三天往生难道合理吗？”） 莹珂把寮房打开，兴高采烈地向全寺...，应当如何运用这两种力？ 634、护持正念的根本是什么？你平时是怎么做的？ 635、行持任何一件善法时，需要以什么样的心态来摄持？这样会有哪些利益？ 636、学习本品之后，你在精进学佛方面有何...

    索达吉堪布宣讲

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/09/08364114100.html

  • 兜率净土、西方净土释疑

    兜率净土因缘焉能与弥陀净土较量，悬殊巨大，那就要看看诸君仁者要一生成佛，或再来人间一趟（生死一回）方证一、二、三、四果等不齐之选择哩！若欲取得一生成佛之庄严殊胜，本愿修短自在，理应抉择弥陀净土也，若欲...黄妈妈在友人推介下，亲近常照法师的道场，当她第一次拜访常照法师道场时，刹那间极为振撼，因为道场中所供的华严三圣（佛陀、文殊、普贤），其中曾救她一命的尊者，就是这尊普贤菩萨。所以人间佛子，各有各的净土因缘...

    慈德撰写

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07071348950.html

  • 善财童子发菩提心研究--以 “十玄门”主诠的华严发菩提心

    礼事善知识 231　　II、至上理体实践来232　　一、发心广长无边际 232　　二、斩芟自我显法身 234　　三、重扣法钟大哉问 236　　四、一生成佛最上机 239　　第四节 善知识菩提心示教240...二、不动往昔金刚愿 290　　三、契入法性三昧印 291　　III、一生成佛弥勒印 293　　IV、畅演菩提历位德 296　　V、小结 302　　第三节 普贤菩萨的愿行305　　I、普贤菩萨释义305...

    丘子纮

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16524361587.html

  • 无限的智悲(下)---林钰堂

    要能够真的无我、真的纯真、真的解脱。　　那么为什么，显教三大阿僧袛劫才能成佛，密宗郤能一生成佛？他那三大阿僧袛劫的，是慢慢在修前面的功课，修到最后这一辈子，才是真正接到密宗。所以，这辈子就成佛了。这些能够一生成佛的，前面都已经三大阿僧袛劫，不知走几趟了！你也可以这样了解。当然还有其他的解释。如果你真的要懂这个道理，请读陈上师全集内的《汉译佛法精要原理实修的体系表》那本书。简单的讲，一般是这样子，...

    林钰堂

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22480766651.html

  • 净空法师讲修福

    福德，它是直接把阿弥陀佛无量劫中修行的善因善果，统统做为我们的修因，所以念佛的果报能超越六道轮回。生到西方极乐世界一生成佛。 　　我们讲的修福积功累德，信愿持名是第一，这是无量的福，无比的福，一生...作佛，这叫大福报。 　　“吃亏是福”。我学佛这五十年中喜欢吃亏，后面果然是福报。 　　对一切众生不尊重，就是对佛不尊重；对一切众生吝啬，就是对佛不供养。尊重、供养是大福。 　　善是福，恶是祸。不...

    净空法师

    |命运|修福|福慧|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/04/14282637676.html

  • 彻悟大师生平与思想

    生即不退(境胜缘强，退心不起)，九信一生成佛(寿命无量，何事不办)，十信法本唯心(唯心有具造二义，如上诸法，皆我心具，皆我心造)。修净业者，能具以上十种信心，其往生西方极乐世界，如操左券。 　　净土门...佛号的精勤，来自大师知见的深确，其自行化他，力量甚巨。 　　(2)十六字净土纲宗，允为净业轨则。 　　大师教眼圆明，将“真为生死，发菩提心，以深信愿，持佛名号”十六字，楷定为念佛法门一大纲宗。并进而...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23561841959.html

  • 《无量寿经》与净土法门关系重要论

    一生成佛等，皆有问题，而不知佛已明言难信之法不可思议，岂非自招谤佛、谤法之阿鼻祸殃耶。　　（二）深信自己善根　　大经云若有众生，‘于自善根，不能生信。由闻佛名，起信心故。虽生彼国，于莲花中不得出现，...可矣。　　七、净土法门的瞻望　　我佛说法四十九年，括其大纲：曰教、曰律、曰禅、曰密、曰净，五宗而已。时值末法，佥称契理契机者唯净土一门耳。吾尝谓居今日欲弘扬佛法，必须提倡净土；欲弘净土，必须光弘大经。...

    律航法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00131542901.html

  • 西方净土与念佛往生

    华藏海众四十一位法身大士，回向往生西方极乐世界，以期圆满佛果，而为华严一经归宗结顶之法。然则《华严》明一生成佛之法，而归宗于求生净土。是知净土一法，乃十方三世一切诸佛上求佛道下化众生，成始成终之无上大法也。...则阿弥陀佛相应为报身和化身，其自性光明身则为法身。关于“西方”之概念，应从以下两个方面来理解：　　一、对“西方”方位的理解。“西方”的方位是以我们这个地球为参照物确立这些世界的方位。佛在此界成佛说法，...

    海如

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06383045225.html

  • 密宗大意

    於一刹那间，超过此三种妄执，即一刹那成佛；一生超过，即一生成佛，乃至三大阿僧祗劫。不能超过此三种妄执，即三大阿僧祗劫不能成佛也。　　依显教修行，经无量阿僧祗劫，或有能到菩提，或有不能到者。密结尾简单...无线电报，因电气充满宇宙，无处无之，故一处置发电机，一处置收电机，彼此呼吸相应，不爽毫丝，佛之心量，满虚空，遍法界，众生心量，亦与佛同。今以佛比电气，塑像比收电气机，礼佛众生比发电机，其能感应之故，不...

    心莲

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15442057545.html

  • 净土三经与摄生三愿

    法界也。　　华严会上普贤菩萨以十大愿王，劝进善财与华藏海会四十一位法身大士回向往生西方极乐世界，而成为《华严》一经归宗结顶之法。《华严》者，一乘了义之经，乃经中之王也。然《华严》明一生成佛之法，而最终却归宗于求生净土。是知净土一法，乃十方三世一切诸佛，上成佛道，下化众生，成始成终之无上大法也。　　迨至方等会上，又特为众生专说净土三经，令一切若凡若圣同发信愿之心，以期现生出此五浊，登彼四土九莲也。佛在...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16594861952.html
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